學佛的夢想是成佛，學攝影的夢想是一機一鏡，一生只用一台相機跟一顆鏡頭，就可以行走天下，成就大師。攝影者的太太老婆，總是質疑為為何先生不能一輩子只買一台相機一顆鏡頭，每次攝影者再去添購攝影器材，每每受到太太的壓力，如果一生一機一鏡，就可以免去多少紛爭。

攝影名家的器材， [ 十 ] 是基本量度，十台相機，十顆鏡頭，是大師必備條件。大凡名家總是接近或超過 [ 十 ] 。如果一位攝影家，能夠壓低 [ 十 ] 這個量度，到達 [ 三 ] 或者 [ 二 ] ，甚至 [ 一 ] ，那麼即是一位節儉的攝影名家，而不是優秀的攝影名家，名家為了攝影保證， [ 十 ] 至少是基本量度。

[ 十 ] 是可以拆開的，兩台拍攝名作的 135 主機，一台名作用的 135 備機，一台 120 ，一台收藏用 120 ，一台收藏用骨董相機，兩台初學攝影的入門機，一台攝影進階後的相機。一台傻瓜，再加上如今一台數位主機，一台數位備機，一台數位傻瓜。數一數，基本就是 [ 十 ] 跑不掉了。沒用 120 不完全合乎是名家。名家一定也有初學攝影之時的兩台相機。因此， [ 十 ] 不是過分，其實是相當基本而合理的數目。

如果柯錫杰如今去拍攝，仍舊依然使用他三十年前初學之時的相機。如果紀國章依舊使用他二十年前考上 FRPS 的相機，這樣是絕對不能夠被讚美的，只能說，如果這樣，那他的水準二三十年沒進步。如果這樣，那他真是極度寒酸刻苦了。因此，即便無法知道柯錫杰跟紀國章有多少相機，總之絕對百分百不會低於 [ 三 ] ， [ 十 ] 是基本的。甚至 [ 三十 ] 也並不過份。

相機的更新，是攝影功力進步的象徵，相機的添購，是攝影火候更上一層的保證，只有攝影功力到達須要，並且一定要的，同時經濟也夠基礎，兩者相加，才會再去添購下一台相機。真正功力上昇一層級。功力火候，跟經濟基礎，這兩者是攝影上昇的兩樣條件，缺一不可。而攝影上昇的表象，就是去添購下一台相機。攝影功力不斷上昇，因此即是相機一台一台添購，一機一鏡，只能說，一輩子水準沒有上昇，停滯在初學階段了。

攝影者的太太可能要失望了，要求先生攝影水準不斷上昇，卻又完全不添購相機，這其實是一種矛盾。這也正是攝影人的痛苦所在。